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何谓福音? 福音篇

「福音」就是佳音或喜讯的意思,也就是有关人类的「好消息」。我们所谈的福音,是有关全人类的大喜的信息;不只是解决今生的需要,也是关乎来世的存亡问题。这种关乎天下万民的大好信息,才是真正的福音。福音的内容大致有三:(一)医治人的疾病;(二)使人能脱离罪恶;(三)使人能上天国。耶稣基督的福音就是要解决一切有病之人的痛苦,因为祂是伟大的造物主,我们的身体也是祂造的。福音不单要使病人得医治,也要使人脱离罪恶的生活;罪恶最可怕,它使人失去自由,过着放纵情欲的生活,它使人行不出善,戒不掉恶。耶稣基督降世,就是要作世人的救主,要将人类从罪恶里拯救出来,使人人过着自由的生活 。福音又称为「天国的福音」;因为这福音确实能使接受的人认识天上独一的真神,明白永生的道路,将来进入好得无比的天国。世界非我家,是暂时的、寄居的,我们在此不过是作客旅;只有天国才是真正的故乡,是人类本来的家乡。耶稣基督的福音就是要引导我们进入那更美长存的家乡。

—摘自《福音小册:你的信救了你》

「福音」就是佳音或喜讯的意思,也就是有关人类的「好消息」。我们经常发现在报纸上登着:「心脏病患者的福音」、「胃病患者的福音」、「癌病患者的福音」……,原来这些都是制药厂的商业广告,目的在推销他们的产品。这一类型的福音广告多的是,差不多每天都能看到;百货公司、皮鞋公司、书局、饮食店、理发店,都有他们的福音广告。这些刊登福音广告的人,也无非是藉此多赚些钱财;而接受这些福音广告的人,也无非是想藉此买些便宜货或解决他们生活上、身体上的一些需要。这种福音并非关系全人类,只不过是应付某些人的需要而已。

我们所谈的福音,却是有关全人类的大喜的信息(路加福音二章第10-11节);不只是解决今生的需要,也是关乎来世的存亡问题(哥林多前书一章第10节)。这种关乎天下万民的大好信息,才是真正的福音。

福音的内容大致有三:

一、医治人的疾病

二、使人能脱离罪恶

三、能上天国

经上记着说:「耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。」(马太福音九章第35节,十章第7-8节)。

近代医学虽然进步,医术高明,医药品多,医院的设备齐全;然而,病人未见减少,病症也越来越多、越怪,受病魔缠累者何其多?

耶稣基督的福音就是要解决一切有病之人的痛苦。

经上说:「耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的,和被鬼附的,癫痫的,瘫痪的都带了来,耶稣就治好了他们。」(马太福音四章第23-24节);耶稣诚然代替我们的软弱,担当我们的疾病(马太福音八章第17节);乃因祂是伟大的造物主,我们的身体也是祂造的。

福音不单要使病人得医治,也要使人脱离罪恶的生活;罪恶最可怕,它使人失去自由,过着放纵情欲的生活,它使人行不出善,戒不掉恶(罗马书七章第16-24节)。

罪恶使家庭不和睦,夫妻失和,弟兄阋墙,父子翻脸。罪恶使社会纷乱不安,使世界引起战争,互相毁灭。耶稣基督降世,就是要作世人的救主(路加福音二章第11节;提摩太前书四章第10节),要将人类从罪恶里拯救出来(马太福音一章第21节),使人人过着自由的生活(加拉太书五章第1节)。

使徒保罗说:「基督耶稣降世,为要拯救罪人;这话是可信的,是十分可佩服的;在罪人中我是罪魁。然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明祂一切的忍耐,给后来信祂得永生的人作榜样。」(提摩太前书一章第15-16节)。

耶稣在世传福音的时候,常有罪人到祂面前;祂也愿意作罪人的朋友,拯救罪人,寻找罪人(马太福音九章第10-13节;路加福音十九章第1-10节)。

耶稣基督的福音,就是使罪人脱离罪的福音,福音的内容,不单解决今生肉体的事情,更重要的是要解决人的罪,也拯救灵魂上天国(提摩太后书四章第18节)。所以福音又称为「天国的福音」(马太福音四章第23节,九章第35节,廿四章第14节);因为这福音确实能使接受的人认识天上独一的真神,明白永生的道路,将来进入好得无比的天国。世界非我家,是暂时的、寄居的,我们在此不过是作客旅;只有天国才是真正的故乡,是人类本来的家乡(希伯来书十一章第13-16节)。耶稣基督的福音就是要引导我们进入那更美长存的家乡。

总而言之,福音的内容,就如同主对保罗所说的:「我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒旦权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。」(使徒行传廿六章第18节)。

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