谁才是真神呢？ 真神篇
耶稣基督就是那位看不见的独一真神，所以，经上又说：「爱子（耶稣）是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造以先。」我们怎么知道耶稣就是真神呢？第一，从耶稣的降生来看。耶稣基督的降生与常人不同，祂是照着神的应许和圣经的预言而降生的。在耶稣降生前的七百年前就已经有先知预言：「必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。」这个预言在七百年后果然应验了。第二，从耶稣的权能来看。耶稣在世传道时，行出非常的神迹，以证明祂是神。祂曾叫瞎子看见、瘸子走路、聋子听见、大麻风得洁净、死人复活… …等。第三，从耶稣的复活来看。耶稣说:「复活在我，生命也在我。」。后来，耶稣为世人的罪，成为代罪的羔羊，被钉在十字架上死了，被埋葬了；但第三天祂果然复活了。耶稣胜过死亡，祂是生命的主，又真又活的神。第四，从耶稣的升天来看。当耶稣从死里复活之后，四十天之久向门徒显现，讲说神国的事。后来，当祂和门徒聚集的时候，有一朵云彩把祂接到天上去。当祂升天后的第十天，就是五旬节的日子到了，按祂升天前的应许，果然降下应许的圣灵，充满在门徒的身上。耶稣若不是神，祂怎么能升天？耶稣若不是神，祂升天前应许门徒得圣灵，怎能于升天后的五旬节应验？
—摘录自《福音小册第9号：认识真神必得平安》
我们既然能够辨识真假神，那么，谁是这位又真又活的独一真神？经上说：「从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来」（约翰福音一章第18节）。这就是说，耶稣基督就是那位看不见的独一真神，所以，经上又说：「爱子（耶稣）是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造以先。」（歌罗西书一章第15节）。我们怎么知道耶稣就是真神呢？
1. 从耶稣的降生看：
耶稣基督的降生与常人不同，祂是照着神的应许和圣经的预言而降生的。以賽亚先知预言:「必有童女怀孕生子，给祂起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。」（以賽亚书七章第14节）。这是耶稣降生前七百年的预言，七百年后，在犹太的一位童女马利亚果然从圣灵怀孕生了耶稣（马太福音一章第18-25节）。主前七百年又有一位先知叫弥迦，预言耶稣降生在犹太的伯利恒（弥迦书五章第2节）；后来耶稣果然降生在犹太的伯利恒（马太福音二章第5-6节；路加福音二章第1-7节）。从耶稣的降生看來祂确是真神。
2. 从耶稣的权能看：
有一个犹太人的官，名叫尼哥底母，他夜里來见耶稣，对祂说:「我知道你是从神那里來的；因为你所行的神迹，若沒有神同在，无人能行。」（约翰福音三章第2节）。尼哥底母看见耶稣能行神迹而判断祂就是神。耶稣在世传道时，行出非常的神迹，以证明祂是神。祂曾叫瞎子看见、瘸子走路、聋子听见、大麻风得洁净、死人复活… …等（马太福音十一章第5节）；祂能平静风海（马太福音八章第23-27节）、行走海面（马太福音十四章第25-33节）、咒诅不结果子的无花果树枯干（马太福音廿一章第18-20节）。耶稣若不是神，祂怎能有这么大的权能？
3. 从耶稣的复活看：
耶稣说:「复活在我，生命也在我。」（约翰福音十一章第25节）。又说:「沒有人夺我的命去，是我自己舍的；我有权柄舍了，也有权柄取回來。」（约翰福音十章第18节）。后来，耶稣为世人的罪，成为代罪的羔羊，被钉在十字架上死了，被埋葬了；但第三天祂果然复活了（哥林多前书十五章第3-4节；马太福音廿八章第1-10节）。耶稣胜过死亡，祂是生命的主，又真又活的神，你能说不是吗？
4. 从耶稣的升天看：
当耶稣从死里复活之后，四十天之久向门徒显现，讲说神国的事。后来，当祂和门徒聚集的时候，有一朵云彩把祂接到天上去。当祂往上升的时候，忽然有兩个身穿白衣的天使，向门徒说∶「这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。」（使徒行传一章第1-11节）。当祂升天后的第十天，就是五旬节的日子到了，按祂升天前的应许，果然降下应许的圣灵，充满在门徒的身上（使徒行传二章第1-4节）。耶稣若不是神，祂怎么能升天？耶稣若不是神，祂升天前应许门徒得圣灵，怎能于升天后的五旬节应验？从以上这几个观点看，我们确信耶稣就是那位独一无二又真又活的神。祂既然是真神，我们就当赶快相信祂，接受祂作我们个人的救主，才能得永生，进入天堂享受永远的福气（约翰福音三章第16节；使徒行传四章第12节；约翰福音十四章第6节）。
